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sábado, 3 de outubro de 2015

Avivamento (Atos 2) - Dia 03/10/2015

O livro de Atos, será nosso material de estudo neste mês, ele conta a história do início da igreja Cristã, como tudo começou. O capítulo 2 de Atos é conhecido por notificar sobre o avivamento que a igreja recebeu de Deus. Inicialmente, os discípulos de Jesus estavam de portas trancadas (João 20:19ss), porém, ao receberem a promessa do Pai - o Espírito Santo, os discípulos foram revestidos de poder e capacitados para proclamarem as boas notícias de salvação. 

Esse revestimento de poder que capacitou-os a pregar poderosamente é chamado de "Avivamento"; porém, o termo 'avivamento' já possui tanta conotação negativa que gostaríamos de dizer o que não é o Avivamento Bíblico:

I-) Avivamento não é um programa agendado pela igreja.

Avivamento não é criado na terra, é recebido do céu. A oração da igreja é a oração de Habacuque: "Aviva, SENHOR, a tua obra" (Habacuque 3:2). Avivamento não é esforço humano, é obra de Deus: "Não por força ou violência, mas pelo meu Espírito, diz o SENHOR dos exércitos" (Zacarias 4:6). 

II-) Avivamento não é mudança doutrinária.

O fundamento de Deus permanece o mesmo (2 Timóteo 2:19). Estamos edificados sobre os ensinos dos profetas e apóstolos (Efésios 2:20). A Escritura Sagrada é nossa norma de vida (2 Timóteo 3:16-17). Deus não nos quer ver levados ao redor por todo vento de doutrina (Efésios 4:14; Hebreus 13:9). Deus tem um dogma único para a Igreja: Sua Palavra (2 Pedro 1:20-21).

III-) Avivamento não é mudança litúrgica.

Liturgia nada mais é que serviço prestado para a comunidade pela igreja (no grego: Leitourgia). Ocorre, por exemplo, em Lucas 1:23; 2 Coríntios 9:12 e outras passagens. No sentido moderno, no entanto, esse termo passou por mudança técnica, onde abrange os acontecimentos ocorridos durante o culto público da igreja. Aqui o fazemos mencionando explicitamente como sendo sinônimo de louvor. Deus tem maneiras bíblicas para seu louvor na sua casa (vide Salmo 40:3). Embora o avivamento não seja mudança litúrgica, todo avivamento muda a liturgia, tornando-a bíblica, alegre, ungida, dirigida pelo Espírito de Deus. Devemos clamar como os puritanos: "Queremos liturgia pura".

IV-) Avivamento não é uma ênfase carismática unilateral.

Isso é não trata apenas de uma verdade bíblica. Antes, abrange todo o conselho de Deus (Atos 20:27). Não enfatiza somente curas e milagres e exorcismo, mas fala do poder e permanência da Palavra na vida do cristão, avivamento não é cai-cai, não é 'unção do riso', é volta à Bíblia e a Bíblia como um todo, tanto Antigo quanto Novo Testamento. Toda a Escritura é igualmente inspirada (2 Timóteo 3:16).

V-) Avivamento não é uma visão dicotomizada da vida.

Martinho Lutero e os demais reformadores do século 16 ensinavam que tudo o que o cristão faz, o faz diretamente para Deus. (Latim: Coram Deo, diante de Deus, na face de Deus, para Deus) 
Isso significa que não há nada de bom no mundo que não venha das mãos benevolentes de Deus; de fato, a Bíblia diz que "todo dom perfeito vem do Pai das luzes e desce do Alto" (Tiago 1:17). O melhor da música, o melhor do alimento, o melhor da roupa, o melhor das amizades, tudo isso vem de Deus. Porque o homem não pode receber coisa alguma se do céu não lhe for dada (João 3:27). Isso é o conceito que Jesus desenvolveu em João 17, "estão no mundo, mas não são do mundo, guarda-os do maligno".

 VI-) Avivamento não é campanha de evangelização.
Não podemos confundir avivamento com campanhas evangelísticas. Avivamento é para a igreja, pessoas que já têm vida; evangelização é para o mundo, pessoas que estão mortas em delitos e pecados. Avivamento é para crentes nascidos de novo; evangelização é para pecadores inconversos. Na evangelização, a igreja trabalha para Deus; no avivamento, Deus trabalha para a igreja. Na evangelização, a igreja vai aos pecadores; no avivamento, os pecadores correm para a igreja. Na evangelização, os pregadores apelam aos pecadores; no avivamento, os pecadores apelam aos pregadores.

domingo, 20 de setembro de 2015

O amor na unidade (19/09/2015)

"Minha oração não é apenas por eles. Rogo também por aqueles que crerão em mim, por meio da mensagem deles, para que todos sejam um, Pai, como tu estás em mim e eu em ti. Que eles também estejam em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste. Dei-lhes a glória que me deste, para que eles sejam um, assim como nós somos um: eu neles e tu em mim. Que eles sejam levados à plena unidade, para que o mundo saiba que tu me enviaste, e os amaste como igualmente me amaste”. (João 17:20-23)

Introdução: Esse capítulo pode ser dividido em três partes.

1-) Jesus ora por si mesmo (vs 1-5) – Jesus ora por glorificação
2-) Jesus ora por seus discípulos imediatos (vs 6-19) – Jesus ora por proteção
3-) Jesus ora por toda a sua igreja (vs 20-26) – Jesus ora por unidade

O texto que lemos tem um ponto central: A unidade da Igreja de todos os tempos e podemos aprender três coisas acerca da unidade nele. Vejamos quais são:

I-) A Unidade da Igreja fundamenta-se na unidade da Trindade (vs 20-21)

Podemos dizer isso de outra forma: A unidade da Igreja é obra de Deus e não um esforço humano. Ser um com meu irmão, não anula minha individualidade. Unidade não é uniformidade: Não vestimos todos iguais, não falamos todos os mesmos assuntos, mas temos um mesmo Deus e um mesmo proposito. Deus é um Deus, mas um é o Pai, outro o Filho, outro ainda o Espírito Santo. Eles são um só, mas são pessoas distintas.

Imaginemos por um instante, o colégio apostólico. Pedro e Tiago (irmão de João) tinham um temperamento tempestuoso; João tinha um temperamento amoroso; Filipe era um tanto tímido; Bartolomeu (Natanael) era honesto; Tomé foi incrédulo; Mateus era um sujeito desprezado pelo judeus (coletor de impostos) Simão Zelote detestava cobradores de impostos (uma vez que os publicanos eram mortos pelos zelotes); Judas Iscariotes era ladrão e traidor. André tinha muitas perguntas.

Agora, gostaria de te dizer que cada um deles tinha um pouco de todos. Pense comigo:

Todos tinham um pouco de Tomé – O Evangelista Marcos diz que todos os discípulos duvidaram da ressurreição do Senhor Jesus (Mc. 16:9-14).

Todos os discípulos tinham um pouco de Mateus – Os Evangelistas nos contam que ele abandonou sua profissão para seguir Jesus (Mc. 2:13-17). No entanto, todos os outros discípulos fizeram o mesmo (Mc. 10:28-30).

Todos os discípulos tinham um pouco de Judas Iscariotes – Os Evangelistas nos contam que todos os discípulos o abandonaram no momento mais importante (Mt. 26:31).

Por isso, posso ser unido com meu irmão sem me aniquilar, sem deixar de ser quem sou. Para se tornarem tão parecidos, necessitava-se de relacionamento profundo. Portanto, a lição para nós, a unidade se baseia em relacionamentos profundos. Essa prática foi seguida pela igreja primitiva (At. 2:42-47).

Essa é a razão pela qual a figura predominante da igreja no N.T., é a de um corpo (1Co. 12:12-27). Uma variedade de membros, formando um único indivíduo, todos interligados para um objetivo comum.

II-) Somente sendo unida é que a Igreja pode oferecer algo ao mundo (vs 22-23)

Cristo deu sua glória a Igreja. Sua glória é tudo o que Cristo têm (Ef. 1:22-23). Mas essa manifestação pública ao mundo só se dará quando formos levados “à plena unidade”. Essa unidade é ilustrada pela unidade do Pai e Filho. Um conhece o outro intimamente (Mt. 11:25-27). Precisamos nos conhecer intimamente, precisamos tratar dos problemas dos irmãos como se fossem os nossos, precisamos nos alegrar com as conquistas dos irmãos como se fossem nossas também (Rm. 12:15).

Deus está envolvido com a unidade da Igreja:

O Pai a planejou (Ef. 4:4-6)
O Filho a executou (Ef 2:18)
O Espírito a aplica (1Co 12:12-13)


III-) A Unidade tem que ser prática. A resposta da unidade é o amor (v 23).

Essa é uma oração recheada de amor.

O Filho ama o Pai (v. 4) e os crentes (v.6). O Pai ama o Filho (v 26b) e os crentes (v. 26c). Os crentes amam o Pai (v.6d) e o Filho (v.8).

A fé atua pelo amor (Gl. 5:6). O amor é expresso em atos (Jo. 15:13; Rm. 5:8). O amor honra (Rm.12:10).  O amor é sacrificial (Rm. 14:15). O amor edifica (1Co. 8:1). O amor é fruto do Espírito (Gl. 5:22). O amor é a credencial da Igreja (Jo. 13:34,35).


Conclusão: É tempo de nos unirmos em amor prático. É tempo de sairmos juntos, orarmos juntos, preocuparmos verdadeiramente uns com os outros. Se quisermos ser um, temos de amar. Amar os de dentro, antes de buscar os de fora.

segunda-feira, 14 de setembro de 2015

PERGUNTA NAÇÃO (12/09/2015) DICAS

Galera, estamos reativando o blog da Nação Jovem!!! 


Estaremos disponibilizando aqui, algumas dicas dadas no PERGUNTA NAÇÃO de 12/09/2015.



1. O Plano de Leitura de Robert Murray M’Cheyne: (Link para baixar):





2. Dicas de Livros para Introdução ao Estudo da Teologia e Bíblia:



a. Mosaico Teológico - Esboço de Doutrinas Cristãs - BTBooks, 2014 - Ministério Bibotalk



b. Através da Bíblia Livro por Livro - Myer Pearlman, Editora Vida


c. Panorama da História Cristã - Rev. Hernandes Dias Lopes


3. Dicas de Versão Bíblicas:

a. RECENTES (2001 em diante)

1.1 -  NVI (NOVA VERSÃO INTERNACIONAL)


Essa merece preferência, devido ao bom uso da linguagem em português brasileiro e fidelidade aos textos originais. Produzida pela Sociedade Bíblica Internacional (SBI). Recomendado para o uso no culto público e interpretação do texto.  


1.2 -  N.T.L.H (Nova Tradução na Linguagem de Hoje)

Essa é uma tradução que todo estudante bíblico deve ter, devido à boa leitura do texto. Ideal para iniciantes. A Poesia do Antigo Testamento recebe destaque na tradução.


1.3 - N.B.V. (NOVA BÍBLIA VIVA)

Essa tradução é uma mescla de NVI, NTLH e ALMEIDA ATUALIZADA (ARA). Indispensável para quem quer ver no que as versões diferem e concordam. Há textos que ela traduz de modo único.


1.4 - ARCF (ALMEIDA REVISTA CORRIGIDA E FIEL)

Essa versão é uma revisão do texto produzido pelo Pr. João Ferreira de Almeida e seus colaboradores; essa revisão foi feita em 1998. A vantagem dessa versão são os itálicos. Os itálicos indicam os termos que não são parte do original, mas que os tradutores inseriram na versão para dar significado ao texto. Útil para entender que a divisão de capítulos, versículos, títulos e alguns termos não estão presente no original. Estimula-nos a ler o texto pelo texto.











sábado, 4 de agosto de 2012

Você quer unção dobrada?

1-BUSQUE DE FORMA INCONDICIONAL A UNÇÃO
II REIS 1:1-17

Ø  ACREDITE APENAS NO QUE DEUS TE FALAR
Ø  SE DEUS MANDAR VOCÊ FALAR , SUBA A COLINA (ORE) DEPOIS DÊ O RECADO.
Ø  NÃO TE PREOCUPES, POIS ELE CUIDA DE VOCÊ

E depois da morte de Acabe, Moabe se rebelou contra Israel.
E caiu Acazias pelas grades de um quarto alto, que tinha em Samaria, e adoeceu; e enviou mensageiros, e disse-lhes: Ide, e perguntai a Baal-Zebube, deus de Ecrom, se sararei desta doença.
Mas o anjo do SENHOR disse a Elias, o tisbita: Levanta-te, sobe para te encontrares com os mensageiros do rei de Samaria, e dize-lhes: Porventura não há Deus em Israel, para irdes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom?
E por isso assim diz o SENHOR: Da cama, a que subiste, não descerás, mas sem falta morrerás. Então Elias partiu.
E os mensageiros voltaram para ele; e ele lhes disse: Que há, que voltastes?
E eles lhe disseram: Um homem saiu ao nosso encontro, e nos disse: Ide, voltai para o rei que vos mandou, e dizei-lhe: Assim diz o SENHOR: Porventura não há Deus em Israel, para que mandes consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom? Portanto da cama, a que subiste, não descerás, mas sem falta morrerás.
E ele lhes disse: Qual era a aparência do homem que veio ao vosso encontro e vos falou estas palavras?
E eles lhe disseram: Era um homem peludo, e com os lombos cingidos de um cinto de couro. Então disse ele: É Elias, o tisbita.
Então o rei lhe enviou um capitão de cinqüenta com seus cinqüenta; e, subindo a ele (porque eis que estava assentado no cume do monte), disse-lhe: Homem de Deus, o rei diz: Desce.
Mas Elias respondeu, e disse ao capitão de cinqüenta: Se eu, pois, sou homem de Deus, desça fogo do céu, e te consuma a ti e aos teus cinqüenta. Então fogo desceu do céu, e consumiu a ele e aos seus cinqüenta.
E tornou o rei a enviar-lhe outro capitão de cinqüenta, com os seus cinqüenta; ele lhe respondeu, dizendo: Homem de Deus, assim diz o rei: Desce depressa.
  E respondeu Elias: Se eu sou homem de Deus, desça fogo do céu, e te consuma a ti e aos teus cinqüenta. Então o fogo de Deus desceu do céu, e o consumiu a ele e aos seus cinqüenta.
E tornou a enviar um terceiro capitão de cinqüenta, com os seus cinqüenta; então subiu o capitão de cinqüenta e, chegando, pôs-se de joelhos diante de Elias, e suplicou-lhe, dizendo: Homem de Deus, seja, peço-te, preciosa aos teus olhos a minha vida, e a vida destes cinqüenta teus servos.
Eis que fogo desceu do céu, e consumiu aqueles dois primeiros capitães de cinqüenta, com os seus cinqüenta; porém, agora seja preciosa aos teus olhos a minha vida.
Então o anjo do SENHOR disse a Elias: Desce com este, não temas. E levantou-se, e desceu com ele ao rei.
E disse-lhe: Assim diz o SENHOR: Por que enviaste mensageiros a consultar a Baal-Zebube, deus de Ecrom? Porventura é porque não há Deus em Israel, para consultar a sua palavra? Portanto desta cama, a que subiste, não descerás, mas certamente morrerás.
Assim, pois, morreu, conforme a palavra do SENHOR, que Elias falara; e Jorão começou a reinar no seu lugar no ano segundo de Jeorão, filho de Jeosafá, rei de Judá; porquanto não tinha filho.
2 Reis 1:1-17

2-QUEIRA SER UNGIDO POR DEUS!
II REIS 2: 1- “9-15”

Ø  SIGA SEMPRE A ORDEM DE DEUS
Ø  TENHA ATITUDE DE DISCIPULO DE DEUS(NÃO DESGRUDE DELE)
Ø  AME SEU MINISTÉRIO E NÃO ABRA MÃO DELE

  Sucedeu que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim.
E disse: Coisa difícil pediste; se me vires quando for tomado de ti, assim se te fará, porém, se não, não se fará.
E sucedeu que, indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho.
O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel, e seus cavaleiros! E nunca mais o viu; e, pegando as suas vestes, rasgou-as em duas partes.
Também levantou a capa de Elias, que dele caíra; e, voltando-se, parou à margem do Jordão.
E tomou a capa de Elias, que dele caíra, e feriu as águas, e disse: Onde está o SENHOR Deus de Elias? Quando feriu as águas elas se dividiram de um ao outro lado; e Eliseu passou.
Vendo-o, pois, os filhos dos profetas que estavam defronte em Jericó, disseram: O espírito de Elias repousa sobre Eliseu. E vieram-lhe ao encontro, e se prostraram diante dele em terra.
2 Reis 2:9-15

3- PURIFIQUE SUA VIDA PARA TER MAIS UNÇÃO
II REIS 2: 19-22

Ø  SUA PALAVRA DETERMINA PURIFICAÇÃO(ÁGUA)
Ø  O QUE VOCÊ DETERMINA PRA SUA VIDA É O QUE VAI ACONTECER(PROFETIZAR)

  E os homens da cidade disseram a Eliseu: Eis que é boa a situação desta cidade, como o meu senhor vê; porém as águas são más, e a terra é estéril.
E ele disse: Trazei-me um prato novo, e ponde nele sal. E lho trouxeram.
Então saiu ele ao manancial das águas, e deitou sal nele; e disse: Assim diz o SENHOR: Sararei a estas águas; e não haverá mais nelas morte nem esterilidade.
Ficaram, pois, sãs aquelas águas, até ao dia de hoje, conforme a palavra que Eliseu tinha falado.
2 Reis 2:19-22

4- OBEDEÇA, TENHA FÉ E TUDO DEUS VAI FAZER
II REIS 4: 1-7

Ø  DEUS MULTIPLICA SUA UNÇÃO
Ø  DEUS TRARÁ PROVISÃO
Ø  DEUS DERRAMARÁ ÓLEO NOVO

  E uma mulher, das mulheres dos filhos dos profetas, clamou a Eliseu, dizendo: Meu marido, teu servo, morreu; e tu sabes que o teu servo temia ao SENHOR; e veio o credor, para levar os meus dois filhos para serem servos.
E Eliseu lhe disse: Que te hei de fazer? Dize-me que é o que tens em casa. E ela disse: Tua serva não tem nada em casa, senão uma botija de azeite.
Então disse ele: Vai, pede emprestadas, de todos os teus vizinhos, vasilhas vazias, não poucas.
Então entra, e fecha a porta sobre ti, e sobre teus filhos, e deita o azeite em todas aquelas vasilhas, e põe à parte a que estiver cheia.
Partiu, pois, dele, e fechou a porta sobre si e sobre seus filhos; e eles lhe traziam as vasilhas, e ela as enchia.
E sucedeu que, cheias que foram as vasilhas, disse a seu filho: Traze-me ainda uma vasilha. Porém ele lhe disse: Não há mais vasilha alguma. Então o azeite parou.
Então veio ela, e o fez saber ao homem de Deus; e disse ele: Vai, vende o azeite, e paga a tua dívida; e tu e teus filhos vivei do resto.
2 Reis 4:1-7
  Permanecendo
  • A unção vem, depende de cada um  permanecer, Eliseu desejou fortemente essa unção de tal forma que não desgrudou um só minuto de Elias, e principalmente, continuou seu ministério, com unção dobrada do que o seu